Подходит к концу ноябрь – праздничный месяц в Латвийской Республике. Прежняя «патриотическая неделя» расширилась до «патриотического месяца». Но все равно он начался с Дня Лачплесиса.
ВОПРОС И ОТВЕТЫ
Раньше перед 11 ноября центры опроса населения интересовались у жителей Латвии – знают ли они значение Дня Лачплесиса и кто это вообще такой?
И выяснялось, что большая часть жителей Латвии не знает.
Например, в 2007 году выяснилось, что этого не знают 33% жителей Латвии. Это показали результаты опроса, проведенного центром рыночных и социальных исследований TNS Latvija.
А 32% респондентов знали, что он связан с чем-то военным и с боями. Лишь 12% опрошенных ответили правильно, что в День Лачплесиса празднуется освобождение Риги от войск Бермонта-Авалова. Немногим меньшее число респондентов считали, что 11 ноября – праздник в честь Лачплесиса, а 5% – что это традиционный народный праздник. 4% опрошенных связывали День Лачплесиса с историческими событиями, а 2% – считали, что это праздник государственной независимости Латвии.
Сказавшие, что 11 ноября – праздник в честь Лачплесиса, указали, что это национальный герой Латвии, ее защитник, освободитель. Некоторые считали, что Лачплесис был завоевателем Латвии или что именно 11 ноября этот герой эпоса сражался с великаном. Некоторые респонденты называли Лачплесиса знаменитым латышским писателем.
Более свежих опросов не попадалось. Наверное, больше не спрашивали.
СИЛА В УШАХ
На самом деле Лачплесис – это не только латышский народный герой, но и герой литературный. О его подвигах рассказывают два художественных произведения: «Лачплесис» – эпос Андрейса Пумпурса и пьеса «Огонь и ночь» Райниса.
Эпос «Лачплесис» Пумпурс опубликовал в 1888 году, трудился над ним 15 лет, переработав латышские сказки и легенды.
Согласно народным сказаниям, Лачплесис – сын человека и медведицы, а его отличительная черта – медвежьи уши. Тем не менее среди подвигов героя числится и победа над медведем. Кроме того, он победил великана Калапуйсиса и нечистую силу в древнем замке. По легенде Лачплесис покоится на дне Даугавы, возле Лиелварде, но вернется, если Латвии будет угрожать опасность.
Эпос «Лачплесис» переведен на русский, английский, датский, голландский, японский, польский, финский, чешский, литовский, эстонский, армянский и алтайский языки, но его название там звучит по-другому. К примеру, по-английски – Bearslayer, по-польски – Zabуjcа Niedźwiedzia, а на чешском языке он вышел под названием «Битва над пропастью» (Souboj nad propasti).
Подчеркивается, что сила Лачплесиса – в его медвежьих ушах. Поэтому шапка с меховыми ушами – неотъемлемый атрибут костюма народного героя. Людей в костюмах Лачплесиса и в шапках с медвежьими ушами можно видеть на всех праздниках песни и танца. Например, 5 августа 1945 года, в честь 5-й годовщины принятия Латвии в СССР, в Риге на Эспланаде прошел День песни. Трибуны украсились фигурами Лачплесиса и Ильи Муромца. Латышского народного героя изображал заслуженный деятель искусств Латвийской ССР Артур Филипсонс, а русского богатыря – заслуженный деятель искусств Янис Осис.
А 3 мая 2012 года премьер-министр Валдис Домбровскис встретился в Елгаве со всемирно известным актером боевиков Джеки Чаном и подарил ему шапочку Лачплесиса.
18 ноября 2007 года сам Лачплесис встретился с русскими Дедом Морозом. Это произошло в день рождения Деда Мороза, в Великом Устюге. Именно Лачплесис поздравил его от имени латвийской делегации и вручил ему огромный меч. Понятно, что оба были актеры, но сейчас подобное немыслимо.
ТАИНСТВЕННЫЙ ДРАКОН
Известны три памятника Лачплесису. Один из них был открыт в Елгаве президентом Квиесисом 22 июня 1932 года и сооружен в честь освобождения города 21 ноября 1919 года. Скульптор – Андрей Янсонс. После Второй мировой войны был разрушен, а в 1992 году – восстановлен.
Второй памятник был установлен на здании Сейма в 1933 году, скульптор Рихард Маурс. После войны был демонтирован и восстановлен в 2007 году. Восстановлен и подарен Сейму известным меценатом Евгением Гомбергом. Чему предшествовала целая эпопея, рассказанная самим Гомбергом в его книге «Всадник и другие».
Фигура Лачплесиса присутствует и на памятнике Свободы в Риге, скульптор Карлис Зале, открыт в 1935 году.
На памятнике в Елгаве народный герой побеждает Черного рыцаря, на памятнике Свободы – разрывает медведя, однако на Сейме он вонзает меч в поверженного дракона.
Этого в литературном источнике не было. С драконами и змеями Лачплесис не бился, хотя этот образ и использовался в пропаганде.
Самый знаменитый памятник Лачплесису – тоже с драконом. Он был установлен в Юрмале, в Майори, в 1954 году, скульпторы Владимир Рапикис и Леонид Кристовскис. Изначально это был фонтан. С этой скульптурой связана городская легенда о том, что первоначально это был Святой Георгий (Победоносец) и предназначен в подарок Грузии. Однако грузины его не приняли и Георгия переделали в Лачплесиса – надели шапку с медвежьими ушами и заменили копье мечом. Этот бронзовый меч не раз привлекал внимание любителей цветных металлов.
Первый раз его похитили в 1992-м, затем еще четыре раза. В апреле 1996 года был изготовлен меч из патинированного металла, пустой внутри. Потом обещали сделать его деревянным.
10 сентября 1939 года в Лиелварде с помощью двух барж и четырех понтонов был поднят так называемый камень Лачплесиса – гранитная глыба весом в 75 тонн, лежавшая на берегу Даугавы. Из-за строительства Кегумской ГЭС исторический камень оказался под водой и его было решено установить выше. Считается, что именно возле этого камня состоялась битва Лачплесиса с Черным рыцарем. Говорят, этот камень теплый даже зимой. И исполняет желания.
ДЕНЬ ПОБЕДЫ
С праздником День Лачплесиса тоже связано немало легенд. Согласно официальной версии истории, 11 ноября 1919 года латвийская армия одержала победу над германскими войсками Рюдигера фон дер Гольца, формально подчиненными Павлу Бермонту.
Именно в этот день разбитые отряды бермонтовцев покинули Пардаугаву в Риге и отошли к Олайне. В честь этой победы в тот же день был учрежден Военный орден Лачплесиса.
Закон об этом ордене был одобрен Конституционным собранием 18 сентября 1920 года.
В мемуарной литературе встречается утверждение, что первое награждение этим орденом состоялось 10 апреля 1921 года, который и отмечался как День Лачплесиса. Награждал первый президент Янис Чаксте. А 11 ноября праздновалось как день освобождения Риги. Но поскольку будущий диктатор Карлис Улманис тогда награжден не был, после смерти Чаксте он перенес День Лачплесиса на 11 ноября.
По официальной версии, первые ордена были вручены семи высшим офицерам латвийской армии 13 августа 1920 года. А 11 ноября 1920 года были награждены первые 288 кавалеров ордена.
Но и 10 апреля 1921 года награждение тоже было. Тогда в Риге на Эспланаде состоялся парад латвийской армии с вручением военных oрденов Лачплесиса. Награды вручил президент Конституционного собрания Янис Чаксте, было награждено 400 человек. После парада для награжденных состоялся прием в нынешнем здании Сейма.
Последний раз награждение было 11 ноября 1928 года. До 1928 года орденом награждали 2146 раз. После ордена вручали только иностранным политикам.
До 1924 года военный орден Лачплесиса был высшей наградой Латвийской Республики. Когда в Сейме обсуждался вопрос об учреждении ордена Трех звезд, некоторые депутаты были против, считая, что хватит и одной награды.
ДАМА И КАВАЛЕРЫ
Кавалеры ордена Лачплесиса имели льготы при назначении на армейские должности, у них был продолжительнее отпуск, они могли бесплатно посещать лекции в Латвийском университете, платили полцены за билет на поезд, имели право на земельные участки и т. д.
Первая женщина, награжденная военным орденом Лачплесиса – это капрал 3-го Курземского полка Лина Чанка, более известная под именем Янис, была награждена на параде 11 ноября 1921 года лично президентом Чаксте. За участие в бою у Слоки 22 октября 1915 года и за разведывательный рейд на Навессалу в 1916 году.
В 1915-м, выдав себя за мужчину под именем Янис, она добровольцем пошла в латышские стрелки. Участвовала в Рождественских боях 1916–1917 года. Награждена Георгиевским крестом 3-й и 4-й степеней. С 1919 года служила в латвийской армии в 5-м Цесисском полку, но в мае 1920-го уволилась.
Лине Чанке было предоставлено поместье, где она и занималась сельским хозяйством, пока советская власть не реквизировала его. Умерла 9 июня 1981 года в пансионате Реги, в Кулдигском районе.
Ордена могли и лишить. Как, например, бывшего офицера Эрвина Витолса, в 1926 году приговоренного Рижским окружным судом к полутора годам тюрьмы. Как сообщала пресса, Витолс передал свою военную форму сообщнику, который в ней ходил по иностранным посольствам и собирал пожертвования для уволенных со службы воинов Латвии. Но деньги им не поступили. Капитул ордена Лачплесиса возбудил вопрос о лишении Витолса ордена Лачплесиса. Судебная палата это решение утвердила. Однако в книге 1995 года «Кавалеры ордена Лачплесиса» Витолс присутствует без указания о лишении ордена.
А самым последним кавалером ордена Лачплесиса первой степени стал итальянский премьер-министр и военный министр Бенито Муссолини, 17 ноября 1928 года.
Тогда в Сейме социал-демократы выступили против этого решения, заявив, что «орденом награждено лицо, которое самыми суровыми средствами уничтожило демократические свободы, идеалом которого является поставить все европейские народы под итальянскую диктатуру». В знак протеста представители этой партии вышли из Думы ордена.
Считается, что «Бенито Муссолини получил военный орден Лачплесиса за содействие признанию «де-юре» Латвии 26 января 1921 года. Однако в том году Муссолини еще не был у власти и никак способствовать признанию Латвии не мог. Премьер-министром Италии он стал только в 1922 году.
Орденом 1-й степени награждено всего 11 человек. Четверо из них латыши, прочие – иностранцы.
Последний кавалер военного ордена Лачплесиса Арвид Лаурис скончался в США 15 августа 2003 года в возрасте 102 лет.
СЛЕД В ИСКУССТВЕ
3 марта 1930 года в рижском кинотеатре «Палладиум» состоялась премьера фильма «Лачплесис» режиссера Александра Рустейкиса. Съемки финансировали айзсарги, причем инструктор этой организации Альфред Берзиньш заложил свою недвижимость. Военное министерство выделило солдат и экипировку, министерство внутренних дел – 3 тысячи латов, правительство – пять тысяч. Всего съемки обошлись в 40 тысяч латов.
Фильм этот вовсе не экранизация народного эпоса, он повествует о создании латвийской армии и государства. Но начинается как сказание о скромной латышской девушке Лаймдоте, заточенной в Черном замке.
Является Лачплесис, чтобы освободить ее, и вступает в борьбу с темными силами. В главной роли Лачплесиса – морской летчик, старший лейтенант Волдемар Димзе.
23 августа 1958 года Большой симфонический оркестр Всесоюзного радио исполнил симфоническую поэму «Лачплесис», композитора Яниса Иванова. Ныне это произведение забыто.
23 августа 1988 года состоялась премьера рок-оперы «Лачплесис» композитора Зигмара Лиепиньша и поэтессы Мары Залите. В роли Лачплесиса – Родриго Фоминс.
В том году в СССР отметили столетие эпоса «Лачплесис». Юбилейные мероприятия открыла научная конференция в Академии наук Латвийской ССР. Прошли выставки, концерты, а завершилось все торжественным вечером в Колонном зале Дома Союзов в Москве 20 декабря.
Как известно, в честь Лачплесиса были названы ледокол, колхоз, улицы, сорт пива и спортивный клуб. Существовал туристический маршрут «Тропами Лачплесиса».
НЕ СПАТЬ!
В ноябре 2007 года депутат Сейма Артус Кайминьш предложил переименовать День Лачплесиса в «День Лачплесисов». Он подал предложение о поправках в Закон о праздничных, памятных и отмечаемых днях, когда Сейм рассматривал инициативу сделать 11 ноября праздничным днем.
Кайминьш считал, что 11 ноября стоило бы называть Днем Лачплесисов в память о военных, сражавшихся за Латвию.
Тогда Сейм концептуально одобрил идею сделать 11 ноября праздничным днем и выходным.
Однако в сентябре этого, 2025 года Комиссия Сейма по правам человека и общественным делам отклонила инициативу о признании Дня Лачплесиса официальным государственным праздником, сославшись на экономические соображения и наличие рядом других выходных.
Наверное, выходной день претит самому духу Лачплесиса. Недаром же Райнис в предисловии к пьесе «Огонь и ночь» предупреждал: «Не препятствуй Лачплесису на его смертном пути! Борьба его – выше всего того, что когда-либо видели люди – он идет претворить самого себя. Ибо ключ и замок в вас самих. Смотрите, чтоб не застали вас спящими, когда придет Лачплесис и поведет вас в последний бой».
